¿Cómo conoces tu miseria?

Aunque los verdaderos creyentes no estén bajo la ley como un pacto de obras para ser justificados o condenados por esta; aun así, la ley es de gran utilidad tanto para ellos como para otros: en el sentido de que, como una regla de vida que les informa acerca de la voluntad de Dios y su deber, los dirige y los obliga a andar en conformidad con esta; [y] les revela también las contaminaciones pecaminosas de sus naturalezas, corazones y vidas; para que, examinándose a la luz de esta, lleguen a una mayor convicción de [pecado], humillación por [el pecado] y aborrecimiento del pecado; así como a una visión más clara de la necesidad que tienen de Cristo y de la perfección de Su obediencia. La ley también es útil para los regenerados, para restringir sus corrupciones, en el sentido de que prohíbe el pecado; y sus amenazas sirven para mostrar lo que sus pecados todavía merecen; y qué aflicciones pueden esperar por estos en esta vida, aunque estén libres de la maldición y del rigor implacable de la ley. Las promesas de la ley también muestran a los regenerados que Dios aprueba la obediencia, y qué bendiciones pueden esperar por el cumplimiento de la ley, aunque no como si se les debiera por la ley como un pacto de obras; de manera que hacer lo bueno y abstenerse de lo malo porque la ley anima a [hacer] lo uno y disuade de lo otro no es evidencia de que un hombre esté bajo la ley, y no bajo la gracia.

Quienes alcancen la máxima obediencia posible en esta vida se quedan tan lejos de poder supererogar y hacer más de lo que Dios requiere que no alcanzan mucho de lo que por deber están obligados a hacer.