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1693·La común fe
Bautista particular

Primera Confesión Bautista de Fe de Londres

Sobre la numeración. La numeración de artículos difiere entre ediciones: 1646 reordena e inserta material y 1651 suprime un artículo. La comparación usa las unidades canónicas de esta tabla, no el número impreso.

Sobre esta confesión

Por qué se publicó en 1644
Uno de los propósitos primarios de la publicación de su Confesión de Fe en 1644 fue el de negar cualquier vínculo con los anabaptistas de Europa continental.
James M. Renihan, Exposición de la Primera Confesión Bautista de Fe de Londres (Confesionalidad Bautista, vol. I), Legado Bautista Confesional, sección «Su proveniencia».
Una confesión de laicos
Debe tenerse en cuenta que al menos la edición de 1644 de la 1CFL es el producto de teólogos no formados, hombres que no tenían ninguna formación teológica específica en las universidades. No eran puritanos ilustres que habían escrito libros famosos…
James M. Renihan, Exposición de la Primera Confesión Bautista de Fe de Londres (Confesionalidad Bautista, vol. I), Legado Bautista Confesional, sección «Su proveniencia».
Hasta sus críticos la llamaron ortodoxa
Aunque Featley no aceptaba la veracidad de sus opiniones tal como fueron expresadas, el punto es importante. Uno de los más fervientes cazadores de herejías reconoció que sus palabras, tomadas al pie de la letra, eran ortodoxas.
James M. Renihan, Exposición de la Primera Confesión Bautista de Fe de Londres (Confesionalidad Bautista, vol. I), Legado Bautista Confesional, sección «La crítica».
1644 y 1689: la misma fe
No debemos pasar por alto que estos hombres afirman que aunque el «método y forma de expresar» es diferente en las dos Confesiones, la sustancia es la misma.
James M. Renihan, Exposición de la Primera Confesión Bautista de Fe de Londres (Confesionalidad Bautista, vol. I), Legado Bautista Confesional, sección «Introducción».