Pregunta 83 de 288
De Dios, el hombre y el pecado
¿Qué significa adorarle en espíritu?
Respuesta
Adorarle en el Espíritu de Dios y en el mío propio; es decir, adorarle estando obrado en mi mismo corazón por el buen Espíritu de Dios, hasta una cordial conformidad con su voluntad (; ; ).
Leer los 3 textos de prueba (Reina-Valera)
- Romanos 1:9
- Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi espíritu en el evangelio de su Hijo, de que sin cesar hago mención de vosotros siempre en mis oraciones
- Romanos 6:17
- Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados
- Salmos 101:1-3
- 1Misericordia y juicio cantaré; A ti cantaré yo, oh Jehová. 2Entenderé el camino de la perfección Cuando vengas a mí. En la integridad de mi corazón andaré en medio de mi casa. 3No pondré delante de mis ojos cosa injusta. Aborrezco la obra de los que se desvían; Ninguno de ellos se acercará a mí.
En la Confesión de 1689
22.1 De la adoración religiosa y el día de reposo
La luz de la naturaleza muestra que hay un Dios que tiene señorío y soberanía sobre todo; [que] es justo, bueno y hace el bien a todos; por lo tanto, debe ser temido, amado, alabado, invocado, se debe confiar en Él y debe ser servido con todo el corazón, con toda el alma y con todas las fuerzas. Pero la manera aceptable de adorar al Dios verdadero está instituida por Él mismo; y [está] tan delimitada por Su propia voluntad revelada que no puede ser adorado conforme a las imaginaciones e invenciones de los hombres ni las sugerencias de Satanás, [ni] por medio de ninguna representación visible, ni de ninguna otra manera no prescrita en las Santas Escrituras.Leer el capítulo con sus pruebas →
22.2 De la adoración religiosa y el día de reposo
La adoración religiosa debe tributarse a Dios el Padre, Hijo y Espíritu Santo, y solo a Él ; no a ángeles, ni a santos, ni a ninguna otra criatura; y desde la Caída, no [debe tributarse] sin un Mediador, ni por la mediación de ningún otro, sino solo [por medio de] Cristo.Leer el capítulo con sus pruebas →
El principio regulador
G.I. Williamson expresa provechosa y popularmente el principio ejemplificado en la Confesión: ‘Lo que se manda es correcto, y lo que no se manda es erróneo’.
¿Por qué tanta ligereza en el culto?
Con este amplio apoyo bíblico, ¿por qué son los hombres tan indulgentes en su adoración? Es porque el Dios de los hombres modernos no es un Dios que ha de ser temido.