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1693·La común fe
Pregunta 48 de 82
La ley de Dios

¿Qué requiere el tercer mandamiento?

Respuesta

El tercer mandamiento requiere el uso santo y reverente de los nombres de Dios (), sus títulos, atributos (), ordenanzas (), palabra () y obras (; ).

Leer los 6 textos de prueba (Reina-Valera)
Salmo 29:2
Dad a Jehová la gloria debida a su nombre; Adorad a Jehová en la hermosura de la santidad.
Apocalipsis 15:3-4
3Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero, diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. 4¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? pues sólo tú eres santo; por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado.
Eclesiastés 5:1
Cuando fueres a la casa de Dios, guarda tu pie; y acércate más para oír que para ofrecer el sacrificio de los necios; porque no saben que hacen mal.
Salmo 138:2
Me postraré hacia tu santo templo, Y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu fidelidad; Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas.
Job 36:24
Acuérdate de engrandecer su obra, La cual contemplan los hombres.
Deuteronomio 28:58-59
58Si no cuidares de poner por obra todas las palabras de esta ley que están escritas en este libro, temiendo este nombre glorioso y temible: JEHOVÁ TU DIOS 59entonces Jehová aumentará maravillosamente tus plagas y las plagas de tu descendencia, plagas grandes y permanentes, y enfermedades malignas y duraderas

En la Confesión de 1689

23.1 De los juramentos y votos lícitos
Un juramento lícito es una parte de la adoración religiosa en el cual la persona que jura en verdad, en juicio y en justicia invoca a Dios solemnemente para que sea Testigo de aquello por lo que jura; y para que lo juzgue conforme a la verdad o la falsedad del juramento.
Leer el capítulo con sus pruebas →
23.2 De los juramentos y votos lícitos
Solo por el Nombre de Dios es que los hombres deben jurar, y debe usarse en ello con todo santo temor y reverencia. Por lo tanto, jurar vana o precipitadamente por ese Nombre glorioso y temible, o si quiera jurar por cualquier otra cosa, es pecaminoso y debe ser aborrecido. Sin embargo, en asuntos de peso e importancia, como confirmación de la verdad y el fin a toda discusión, un juramento está justificado por la Palabra de Dios. Así que debe prestarse un juramento lícito cuando la autoridad legítima lo imponga en tales asuntos.
Leer el capítulo con sus pruebas →
El juramento, un acto de culto
Inmediatamente después de un capítulo sobre el culto, puede sorprender leer que un juramento lícito forma parte del culto religioso.
James M. Renihan, Para el lector juicioso e imparcial (Confesionalidad Bautista, vol. II), Legado Bautista Confesional, cap. 23, sección «Un juramento definido».
Juramento y voto
Los juramentos y los votos se distinguen tanto por el título como por el contenido de este capítulo. Se diferencian en que el juramento se hace ante Dios y ante los hombres; sirve para confirmar. El voto se hace solo ante Dios y sirve para comprometerse.
James M. Renihan, Para el lector juicioso e imparcial (Confesionalidad Bautista, vol. II), Legado Bautista Confesional, cap. 23, sección «De juramentos y votos legales».
«No juréis en ninguna manera»
Cualquiera que sea lo que Cristo y Santiago quieren decir con ‘no juréis en ninguna manera’ en Mateo 5:33-37 y Santiago 5:12, no pueden querer decir que nunca es correcto tomar un juramento.
Samuel E. Waldron, Exposición de la Confesión Bautista de Fe de 1689, Evangelical Press, 1997, p. 284.
«Lo juro por Dios»
Juntos, estos versículos presentan un argumento poderoso, pocas veces escuchado por la gente que rápidamente dice: "Lo juro por Dios". Tal lenguaje solo debe usarse con moderación y gran precaución, porque el Señor ve y oye.
James M. Renihan, Para el lector juicioso e imparcial (Confesionalidad Bautista, vol. II), Legado Bautista Confesional, cap. 23, sección «La santidad de un juramento».