De los juramentos y votos lícitos

Un juramento lícito es una parte de la adoración religiosa ^a en el cual la persona que jura en verdad, en juicio y en justicia invoca a Dios solemnemente para que sea Testigo de aquello por lo que jura; ^b y para que lo juzgue conforme a la verdad o la falsedad del juramento.

Solo por el Nombre de Dios es que los hombres deben jurar, y debe usarse en ello con todo santo temor y reverencia. Por lo tanto, jurar vana o precipitadamente por ese Nombre glorioso y temible, o si quiera jurar por cualquier otra cosa, es pecaminoso y debe ser ^c aborrecido. Sin embargo, en asuntos de peso e importancia, como confirmación de la verdad ^d y el fin a toda discusión, un juramento está justificado por la Palabra de Dios. Así que debe prestarse un juramento lícito cuando la autoridad legítima lo imponga ^e en tales asuntos.

Todo aquel que preste un juramento justificado por la Palabra de Dios debe considerar debidamente el peso de un acto tan solemne; y no debe garantizar en este [juramento] nada más que lo que sabe es la verdad; pues por juramentos precipitados, falsos y vanos se provoca al ^f Señor, y a causa de estos se ha enlutado esta tierra.

Un juramento debe prestarse ^g usando el significado claro y común de las palabras, sin equívocos ni reservas mentales.

Un voto, el cual no debe hacerse a ninguna criatura sino solo a Dios, ^h debe hacerse y cumplirse con todo cuidado religioso y fidelidad. Pero los votos monásticos papistas ⁱ de una vida de soltería perpetua, ^k de profesión de pobreza y de obediencia a las reglas monásticas distan tanto de ser grados de una perfección superior que [en realidad] son trampas supersticiosas ^l y pecaminosas en las que a ningún cristiano le es permitido enredarse.