Pregunta 141 de 158
La Iglesia
¿Qué significa esto?
Respuesta
La unión del creyente con Cristo y la participación en Su muerte y vida (; ).
Leer los 2 textos de prueba (Reina-Valera)
- Romanos 6:3-4
- 3¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4Porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en vida nueva.
- Colosenses 2:11-12
- 11En él también fuisteis circuncidados con circuncisión no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisión de Cristo; 12sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos.
En la Confesión de 1689
29.1 Del bautismo
El bautismo es una ordenanza del Nuevo Testamento, ordenada por Jesucristo, a fin de que sea para el bautizado una señal de su comunión con Él en Su muerte y resurrección, de estar injertado en Él, del perdón de pecados, y de darse a sí mismo a Dios por medio de Jesucristo para vivir y andar en novedad de vida.Leer el capítulo con sus pruebas →
29.2 Del bautismo
Aquellos que realmente profesan arrepentimiento para con Dios, fe en nuestro Señor Jesús y obediencia a Él son los únicos sujetos legítimos de esta ordenanza.Leer el capítulo con sus pruebas →
El Nuevo Pacto y los hijos de los creyentes
A menos que estemos dispuestos a decir que la vida y la justicia constituyen la posesión segura e inalienable de todos los hijos de los creyentes, no podemos decir que el Nuevo Pacto se haga con los creyentes y su simiente física.
El evangelio sin palabras
¿Qué significa el bautismo para la persona bautizada? Williamson responde adecuadamente: ‘El bautismo... expresa simplemente el contenido verbal del Evangelio en forma no verbal’.
Signo, no sello
El bautismo es un signo. En general, los autores credobautistas no se referían al bautismo como un sello. En su lugar, argumentaban que el don del Espíritu Santo es el sello para los creyentes del nuevo pacto.
El párrafo bautista
Este párrafo, ausente tanto en CFW como en Savoy, casi no necesita comentario, pues define la característica distintiva de las iglesias bautistas particulares.
Bautismo de infantes y la Mesa
Históricamente y casi unánimemente, los paidobautistas reformados no han creído ni practicado el dar la Cena del Señor a los niños bautizados. […] La conclusión debería ser que todos los bautizados comieran de la Cena del Señor. ¡Pero los paidobautistas no son consecuentes!