Pregunta 55 de 61
De la tercera condición del hombre
¿Cómo puede llevarse la condición del hombre aquí a ese buen camino de la bienaventuranza?
Respuesta
La condición del hombre aquí puede ser llevada a ese buen camino de la bienaventuranza, por la gracia de nuestro Señor Jesucristo (quien es la simiente bendita de Abraham) (; ; ).
Leer los 3 textos de prueba (Reina-Valera)
- 2 Corintios 8:9
- Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.
- 2 Corintios 13:14
- La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.
- Gálatas 3:16, 18
- 16Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo. 18Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa.
En la Confesión de 1689
9.4 Del libre albedrío
Cuando Dios convierte a un pecador y lo traslada al estado de gracia, lo libra de su esclavitud natural bajo el pecado, y ―por Su sola gracia― lo capacita para querer y hacer libremente lo que es espiritualmente bueno; sin embargo, por causa de sus corrupciones remanentes, no quiere ni perfecta ni únicamente lo que es bueno; sino también lo que es malo.Leer el capítulo con sus pruebas →
13.1 De la santificación
Aquellos que son unidos a Cristo, [que son] llamados eficazmente y regenerados, puesto que tienen un nuevo corazón creado en ellos y un nuevo Espíritu [puesto] en ellos en virtud de la muerte y resurrección de Cristo, también son santificados cada vez más, real y personalmente, en virtud [también] de la muerte y resurrección de Cristo, mediante Su Palabra y por Su Espíritu que habitan en ellos; el dominio de todo el cuerpo de pecado es destruido, y los diversos deseos desordenados del mismo son cada vez más debilitados y mortificados; y ellos [son] cada vez más vivificados y fortalecidos en todas las gracias salvadoras, para la práctica de toda santidad de la verdad, sin la cual nadie verá al Señor.Leer el capítulo con sus pruebas →
Unidos a Cristo
Aunque esta es la primera mención explícita de la unión con Cristo en 2CFL, el principio teológico expresado por el término es un axioma de la soteriología reformada.
Primero lo que somos, después lo que hacemos
¿Qué es un indicativo y qué es un imperativo? La declaración: ‘Sois... nación santa’ es un indicativo (1 P. 2:9). El mandato: ‘Sed santos’ es un imperativo (1 P. 1:15). […] En primer lugar, la relación no es reversible. El indicativo es siempre primero, después el imperativo.