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1693·La común fe
Pregunta 71 de 152
Del Bautismo

¿Prohíbe expresamente la Escritura en algún lugar el bautismo de infantes?

Respuesta

Es suficiente que el oráculo divino mande el bautismo de creyentes, a menos que nos hagamos más sabios que lo que está escrito. A Nadab y Abiú no se les prohibió ofrecer fuego extraño, pero al hacerlo provocaron la ira de Dios, porque se les había mandado tomar fuego del altar. (; ; y )

Leer los 4 textos de prueba (Reina-Valera)
Mateo 28:18, 19
18Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo
Marcos 16:16
El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.
Levítico 9:24
Y salió fuego de delante de Jehová, y consumió el holocausto con las grosuras sobre el altar; y viéndolo todo el pueblo, alabaron, y se postraron sobre sus rostros.
Levítico 10:16
Y Moisés preguntó por el macho cabrío de la expiación, y se halló que había sido quemado; y se enojó contra Eleazar e Itamar, los hijos que habían quedado de Aarón, diciendo:

En la Confesión de 1689

29.2 Del bautismo
Aquellos que realmente profesan arrepentimiento para con Dios, fe en nuestro Señor Jesús y obediencia a Él son los únicos sujetos legítimos de esta ordenanza.
Leer el capítulo con sus pruebas →
El Nuevo Pacto y los hijos de los creyentes
A menos que estemos dispuestos a decir que la vida y la justicia constituyen la posesión segura e inalienable de todos los hijos de los creyentes, no podemos decir que el Nuevo Pacto se haga con los creyentes y su simiente física.
Samuel E. Waldron, Exposición de la Confesión Bautista de Fe de 1689, Evangelical Press, 1997, p. 125.
El párrafo bautista
Este párrafo, ausente tanto en CFW como en Savoy, casi no necesita comentario, pues define la característica distintiva de las iglesias bautistas particulares.
James M. Renihan, Para el lector juicioso e imparcial (Confesionalidad Bautista, vol. II), Legado Bautista Confesional, cap. 29, sección «Los temas adecuados».
Bautismo de infantes y la Mesa
Históricamente y casi unánimemente, los paidobautistas reformados no han creído ni practicado el dar la Cena del Señor a los niños bautizados. […] La conclusión debería ser que todos los bautizados comieran de la Cena del Señor. ¡Pero los paidobautistas no son consecuentes!
Samuel E. Waldron, Exposición de la Confesión Bautista de Fe de 1689, Evangelical Press, 1997, p. 356.