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1693·La común fe
Pregunta 24 de 152
De la liberación del hombre

Si hay solo una sustancia divina, ¿por qué mencionas a Tres: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo?

Respuesta

Porque así se ha revelado Dios en Su Palabra, de manera que estas tres Personas distintas son ese único Dios verdadero y eterno. (; ; y ; ; ; ; ; y ; y ; ; ; ; ; )

Leer los 17 textos de prueba (Reina-Valera)
Deuteronomio 6:4
Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.
Efesios 4:6
un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
Isaías 44:6
Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.
Isaías 45:5
Yo soy Jehová, y ninguno más hay; no hay Dios fuera de mí. Yo te ceñiré, aunque tú no me conociste,
1 Corintios 8:4
Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios.
Isaías 61:1
El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel
Lucas 4:18
El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos
Salmos 110:1
Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.
Mateo 3:16, 17
16Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. 17Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.
Mateo 28:19
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo
Juan 14:26
Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.
Juan 15:26
Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí.
Tito 3:5, 6
5nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo 6el cual derramó en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador
Efesios 2:18
porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre.
2 Corintios 13:14
La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén.
Gálatas 4:6
Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!
1 Juan 5:7
Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno.

En la Confesión de 1689

2.3 De Dios y de la Santa Trinidad
En este Ser divino e infinito hay tres subsistencias: el Padre, el Verbo (o el Hijo) y el Espíritu Santo, de una sola y la misma sustancia, un solo y el mismo poder, y una sola y la misma eternidad, teniendo cada uno toda la esencia divina, pero la esencia indivisa, el Padre no es de nadie, ni [es] engendrado, ni procede [de nadie], el Hijo es eternamente engendrado del Padre, [y] el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, todos infinitos, sin principio, por lo tanto, [hay] un solo Dios, quien no debe ser dividido en naturaleza y ser; sino distinguido por respectivas [y] peculiares propiedades relativas y relaciones personales; dicha doctrina de la Trinidad es el fundamento de toda nuestra comunión con Dios y consoladora dependencia de Él.
Leer el capítulo con sus pruebas →
La Trinidad: un misterio que los credos protegen
Esta doctrina de la Trinidad es y debe ser por siempre un misterio divino. Es un malentendido de los credos de la Iglesia (que se resumen en este párrafo de la Confesión) pensar que tenían el propósito de explicar este misterio. […] Mantuvo el misterio sosteniendo que Dios era uno en un sentido y tres en otro sentido. […] Los credos de la Iglesia cercan el misterio. No lo explican.
Samuel E. Waldron, Exposición de la Confesión Bautista de Fe de 1689, Evangelical Press, 1997, p. 61.
Las tres partes de la doctrina
Hay tres partes básicas en la doctrina histórica y bíblica de la Trinidad. Las tres preguntas que tratan de la Trinidad en un catecismo para niños muy conocido las identifican muy adecuadamente: ¿Hay más dioses que uno? No, sólo hay un Dios. ¿En cuántas personas existe este único Dios? En tres personas. ¿Quiénes son? El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.’ Hay un Dios, que existe en tres personas, cada una de las cuales tiene cualidades personales distintivas.
Samuel E. Waldron, Exposición de la Confesión Bautista de Fe de 1689, Evangelical Press, 1997, p. 61.
La Trinidad y la vida del creyente
El capítulo concluye con una maravillosa declaración añadida a Savoy por los teólogos congregacionales y seguida por los bautistas. Expresa la importancia fundamental de la doctrina de la Trinidad para la vida de cada creyente, afirmando que la doctrina más misteriosa y difícil de la fe cristiana es la base de la comunión con Dios y de la cómoda dependencia de él…
James M. Renihan, Para el lector juicioso e imparcial (Confesionalidad Bautista, vol. II), Legado Bautista Confesional, cap. 2, sección «Las relaciones internas de Dios».