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1693·La común fe
Pregunta 88 de 288
De Dios, el hombre y el pecado

¿Pero no profesan todos conocer a Dios?

Respuesta

Sí; pero su supuesto conocimiento de él varía tanto como sus rostros o complexiones, pensando algunos que es esto, y otros aquello.

En la Confesión de 1689

1.6 De las Santas Escrituras
Todo el consejo de Dios concerniente a todas las cosas que son necesarias para Su gloria, la salvación del hombre, la fe y la vida está expresamente escrito o necesariamente contenido en la Santa Escritura; a la cual no debe añadirse nada en ningún momento, ni por nueva revelación del Espíritu ni por las tradiciones de los hombres. No obstante, reconocemos que la iluminación interna del Espíritu de Dios es necesaria para la comprensión salvadora de las cosas que están reveladas en la Palabra, y [reconocemos] que hay algunas circunstancias concernientes a la adoración a Dios y el gobierno de la iglesia [que son] comunes a las acciones y sociedades humanas; las cuales deben ordenarse a la luz de la naturaleza y la prudencia cristiana, conforme a las reglas generales de la Palabra, las cuales siempre deben ser observadas.
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1.7 De las Santas Escrituras
No todas las cosas en la Escritura son igualmente claras en sí mismas, ni son igualmente claras para todos; sin embargo, aquellas cosas que es necesario conocer, creer y observar para salvación se proponen y exponen tan claramente en uno u otro lugar de la Escritura que no solo los alfabetizados sino también los que no lo son pueden alcanzar una comprensión suficiente de tales cosas mediante el debido uso de los medios ordinarios.
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Sola suficiencia
La suficiencia de la Biblia significa su sola suficiencia. Es suficiente para alcanzar el propósito de la revelación redentora sin ser suplementada con nuevas revelaciones (pretendidas por algunos anabaptistas y otros) o por las tradiciones de los hombres (como esas tradiciones extrabíblicas pretendidas por la Iglesia católica romana).
Samuel E. Waldron, Exposición de la Confesión Bautista de Fe de 1689, Evangelical Press, 1997, p. 49.
Una Biblia clara no hace innecesarios a los maestros
Hay varias implicaciones prácticas. Debemos rechazar el individualismo moderno. Necesitamos guías en la Escritura. Debemos mantener actitudes dóciles y humildes hacia nuestros instructores en la fe. Debemos recibir su instrucción y escudriñar las Escrituras. […] Debe ser una prioridad para cada cristiano ponerse a sí mismo y a su familia bajo un ministerio fiel de la Palabra.
Samuel E. Waldron, Exposición de la Confesión Bautista de Fe de 1689, Evangelical Press, 1997, p. 54.