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1693·La común fe
Pregunta 158 de 288
De la fe en Cristo

¿Qué aliento puede dársenos para venir así?

Respuesta

El pródigo vino así, y su padre lo recibió, y se echó sobre su cuello y lo besó (Lucas 15). Así recibió a los colosenses, y por consiguiente a todos los que se salvan ().

Leer los 1 textos de prueba (Reina-Valera)
Colosenses 2:13
Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados

En la Confesión de 1689

7.2 Del pacto de Dios
Además, al haberse colocado el hombre bajo la maldición de la ley por su Caída, agradó al Señor hacer un pacto de gracia, en el cual libre y gratuitamente ofrece vida y salvación por Jesucristo a los pecadores, requiriéndoles fe en Él para ser salvos; y prometiendo dar Su Espíritu Santo a todos aquellos que están ordenados a vida eterna, con el fin de darles la disposición y capacidad para creer.
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20.1 Del evangelio y del alcance de su gracia
Al haber sido quebrantado el Pacto de Obras, por el pecado, y al haberse vuelto inútil para [dar] vida, agradó a Dios ofrecer la promesa de Cristo, la Simiente de la mujer, como el medio para el llamamiento de los elegidos, y [para] el engendramiento de la fe y el arrepentimiento en ellos. En esta promesa, el evangelio fue revelado en su sustancia y, en dicha promesa, [fue hecho] eficaz para la conversión y la salvación de pecadores.
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Un pacto para pecadores
Es asombroso considerar que nosotros somos los objetos de esta maravillosa gracia: no son los justos, sino los pecadores. ¿Y qué requiere Dios de ellos? Fe.
James M. Renihan, Para el lector juicioso e imparcial (Confesionalidad Bautista, vol. II), Legado Bautista Confesional, cap. 7, sección «La complicación del pecado».
Un capítulo que Westminster no tiene
Este capítulo merece especial atención, aunque solo sea porque es completamente nuevo y no se encuentra en el CFW. Los bautistas no lo escribieron, sino que lo adoptaron de Saboya.
James M. Renihan, Para el lector juicioso e imparcial (Confesionalidad Bautista, vol. II), Legado Bautista Confesional, cap. 20, sección «Del evangelio y de la extensión de su gracia».
Génesis 3:15 y la Reforma
Génesis 3:15 es la simiente de la que surgieron los grandes lemas de la Reforma. Enseña (y enseñó a Adán y Eva) que la salvación, según la promesa, era solamente por gracia, solamente por fe y solamente por Cristo.
Samuel E. Waldron, Exposición de la Confesión Bautista de Fe de 1689, Evangelical Press, 1997, p. 253.