Pregunta 146 de 158
La Iglesia
Pero, ¿acaso no ama Jesús a los niños pequeños?
Respuesta
Jesús ama a todos los niños y desea que vengan a Él para que sean salvos ().
Leer los 1 textos de prueba (Reina-Valera)
- Mateo 19:13-15
- 13Entonces le fueron presentados unos niños, para que pusiese las manos sobre ellos, y orase; y los discípulos les reprendieron. 14Pero Jesús dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de los cielos. 15Y habiendo puesto sobre ellos las manos, se fue de allí. (Mr. 10.17-31; Lc. 18.18-30)
En la Confesión de 1689
29.1 Del bautismo
El bautismo es una ordenanza del Nuevo Testamento, ordenada por Jesucristo, a fin de que sea para el bautizado una señal de su comunión con Él en Su muerte y resurrección, de estar injertado en Él, del perdón de pecados, y de darse a sí mismo a Dios por medio de Jesucristo para vivir y andar en novedad de vida.Leer el capítulo con sus pruebas →
29.2 Del bautismo
Aquellos que realmente profesan arrepentimiento para con Dios, fe en nuestro Señor Jesús y obediencia a Él son los únicos sujetos legítimos de esta ordenanza.Leer el capítulo con sus pruebas →
El Nuevo Pacto y los hijos de los creyentes
A menos que estemos dispuestos a decir que la vida y la justicia constituyen la posesión segura e inalienable de todos los hijos de los creyentes, no podemos decir que el Nuevo Pacto se haga con los creyentes y su simiente física.
El evangelio sin palabras
¿Qué significa el bautismo para la persona bautizada? Williamson responde adecuadamente: ‘El bautismo... expresa simplemente el contenido verbal del Evangelio en forma no verbal’.
Signo, no sello
El bautismo es un signo. En general, los autores credobautistas no se referían al bautismo como un sello. En su lugar, argumentaban que el don del Espíritu Santo es el sello para los creyentes del nuevo pacto.
El párrafo bautista
Este párrafo, ausente tanto en CFW como en Savoy, casi no necesita comentario, pues define la característica distintiva de las iglesias bautistas particulares.
Bautismo de infantes y la Mesa
Históricamente y casi unánimemente, los paidobautistas reformados no han creído ni practicado el dar la Cena del Señor a los niños bautizados. […] La conclusión debería ser que todos los bautizados comieran de la Cena del Señor. ¡Pero los paidobautistas no son consecuentes!